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用西方哲学打开《失控玩家》
莎士比亚之后，人类再没有新的故事。
如果电影看的足够多，就会发现大部分影视作品，都是由熟悉的各种桥段，互相拼接嵌套而成。
关于生命意义，关于自由与奴役的探讨。
搁在23年前，会是《楚门的世界》放在今天，就是《失控玩家》
哲学思考没有尽头，人类爱听故事的本能也没变。
艺术家们乐此不疲的，从潮流元素中采英撷华，找到迎合当下的讲故事方式。
电视娱乐产业兴盛时，是《楚门的世界》电子游戏风靡的当下，是《失控玩家》
同样是哲学命题，《楚门的世界》深刻而深远，所以某瓣9.3分。
《失控玩家》深刻而不深远，但这是体裁决定的。
游戏化的快节奏、虚拟世界的为所欲为、演员瑞安·雷诺兹的幽默逗趣，都在最大化放大《失控玩家》在视效和喜剧上的效果。
因此，截止今年有限的观影中，《失控玩家》是我年度双最佳，最佳视效和最佳喜剧。
有得必有失，炫目的视效和欢乐的氛围越强，则深刻程度越弱，这让影片的宏大哲思沦为美食配菜，也沦为唯一的诟病，所以某瓣只有7.8分。
虽然故事性较弱，但我想重点谈谈。
作为一部有着哲学思考的影片，我们不妨用哲学家代入的方式，来理解电影想传达的核心思想。
毫无疑问，盖伊就是大名鼎鼎的尼采。
喊着上帝已死的尼采，最为知名的便是“超人理论”。
在盖伊的世界里，上帝是那些游戏开发者、以及进入游戏的玩家。
当盖伊带上的墨镜的一刻，便是他宣告“上帝已死”的时刻，他成了自己的主人，有权决定自己想做什么，不想做什么。
所以这是影片传递的第一层意思，人要为自己而活，为自由而活。
影片进入后半程，当盖伊知道自己只是游戏角色后，则陷入了生命无意义的迷网。
我们大部分人也一样，工作没意义，社交没意义，活着更没意义。
这时“萨特”来了，也就是电影中盖伊的好基友，巴迪那个角色。
萨特认为“存在就是虚无”，虚无意味着未来是“有待填充”的，意义是“有待赋予”的，你给了它意义，它便有了意义。
电影中巴迪开导盖伊的话，我不太记得了，大概是说，不必在乎不可控的真实，能够把当下的真实就好，此时此刻，心存彼此，这种浓烈而炽热的情感，难道会是假的吗？
所以这是影片传递的第二层意思，跟《心灵奇旅》有些吻合，人要为当下而活。
好吧，我承认有些装逼了，为写出不一样的影评煞费苦心。
不仅强行拔高到哲学层面，还搬出尼采和萨特两位大神坐镇唬人。
其实吧，看电影不需要什么崇高意义，更不需要非有收获，看电影就是看电影，最重要就是爽。
《失控玩家》爽的一匹。
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